Beladiri Wing Chun

Wing Chun ( China : 咏春; pinyin : yǒng chun, secara harfiah berarti "musim semi menyanyikan"), juga Latin untuk Ving Tsun atau sebagai Wing Tsun , (dan kadang-kadang diganti dengan karakter永春" kekal musim semi " ^[4] ); (juga dikenal sebagai Snake-Crane gaya); adalah sebuah konsep berbasis seni bela diri Cina dan bentuk pertahanan diri memanfaatkan baik mencolok dan bergulat sementara yang mengkhususkan diri dalam jarak dekat pertempuran .
Karakter alternatif永春"musim semi abadi" juga terkait dengan beberapa selatan seni bela diri Cina lainnya, termasuk Weng Chun Kungfu dan Putih Bangau Weng Chun (Yong Chun). ^{[5] [6]}

SEJARAH WING CHUN
 
Paling awal dikenal menyebutkan dari tanggal Wing Chun dengan periode Opera Boat Merah.
Yang umum legenda yang diceritakan oleh Ip Man ^[7] melibatkan wanita muda Yim Wing-chun , (Wing Chun secara harfiah berarti 'selamanya musim semi' atau 'musim semi memuji',) pada saat setelah kehancuran Kuil Shaolin Selatan dan terkait kuil oleh pemerintah Qing:
Setelah Wing-Chun menampik tawaran pernikahan panglima perang lokal, katanya dia akan mempertimbangkan kembali usulan jika ia bisa mengalahkan dia dalam pertandingan seni bela diri. Dia segera melintasi jalan dengan seorang biarawati Buddhis - Ng Mui , yang merupakan salah satu yang selamat Sekte Shaolin, dan meminta suster untuk mengajar tinju dia. Legenda berlanjut bahwa Ng Mui diajarkan Yim Wing-Chun sistem baru seni bela diri yang telah terinspirasi oleh pengamatan Ng Mui dari konfrontasi antara Ular dan Bangau , ini gaya kemudian-masih tak bernama diaktifkan Yim Wing Chun untuk mengalahkan panglima perang dalam perkelahian satu lawan satu. Yim Wing Chun-ada-setelah menikah Leung Bac-Chou dan mengajarkan kepadanya gaya, yang kemudian dinamai menurut namanya.
Karena sistem ini dikembangkan selama Shaolin dan ketahanan Ming ke Dinasti Qing , banyak legenda tentang pencipta Wing Chun disebarkan untuk membingungkan musuh, termasuk kisah Yim Wing Chun. Ini mungkin menjelaskan mengapa tidak ada telah mampu untuk secara akurat menentukan pencipta atau pencipta dari Wing Chun. ^[8]

Karakteristik

 

Saldo, struktur dan sikap

Beberapa praktisi Wing Chun percaya bahwa orang dengan struktur tubuh yang lebih baik akan menang. Sebuah Wing Chun sikap yang benar adalah seperti sepotong bambu, tegas tapi fleksibel, tetapi berakar menghasilkan. Struktur ini digunakan untuk baik membelokkan kekuatan eksternal atau mengarahkan mereka. ^{[ rujukan? ]}
Keseimbangan adalah terkait dengan struktur karena tubuh yang seimbang pulih lebih cepat dari serangan terhenti dan struktur tetap terjaga. Wing Chun melatih kesadaran gerakan tubuh sendiri berasal dari sumber otot, tendon, dan artikular. Melakukan bentuk Wing Chun seperti Chum Kiu atau bentuk Dummy Kayu sangat meningkatkan proprioception . Wing Chun nikmat sikap, tinggi sempit dengan siku tetap dekat dengan tubuh. Dalam sikap, lengan diposisikan di seluruh tanda-tanda vital dari garis tengah. Pergeseran atau memutar dalam sikap dilakukan variantly pada tumit, bola, atau tengah (K1 atau Ginjal 1 poin) dari kaki tergantung pada garis keturunan. Semua serangan dan serangan balik yang dimulai dari perusahaan ini, dasar yang stabil. Wing Chun jarang kompromi struktur untuk serangan yang lebih kuat karena ini diyakini membuat bukaan defensif yang dapat dieksploitasi.
Struktur dipandang sebagai penting, tidak hanya karena alasan pertahanan, tapi juga untuk serangan. Ketika praktisi yang efektif "berakar", atau selaras sehingga dapat bersiap terhadap tanah, kekuatan pukulan tersebut diyakini jauh lebih menghancurkan. Selain itu, praktik "menetap" lawan seseorang untuk menahan mereka lebih efektif terhadap bantuan tanah dalam memberikan kekuatan sebanyak mungkin kepada mereka. ^{[9] [10]}

Relaksasi

Kelembutan (melalui relaksasi) dan melakukan teknik dengan cara yang santai, merupakan dasar Wing Chun.

• Ketegangan mengurangi kecepatan memukul dan kekuasaan. Otot bertindak berpasangan bertentangan satu sama lain (misalnya otot bisep dan trisep). Jika lengan tegang, kecepatan maksimum meninju tidak dapat dicapai sebagai bisep akan menentang perpanjangan lengan. Dalam Wing Chun, lengan harus rileks sebelum memulai gerakan meninju.
• Ketegangan otot yang tidak perlu membuang-buang energi dan menyebabkan kelelahan.
• Tegang, lengan kaku kurang cairan dan sensitif selama perangkap dan sao chi .
• Seorang anggota badan, tegang kaku memberikan pegangan mudah bagi lawan untuk mendorong atau menarik dengan, sedangkan anggota tubuh santai memberikan lawan kurang untuk bekerja dengan.
• Seorang anggota badan, santai, tetapi terfokus affords kemampuan untuk merasa "lubang" atau kelemahan dalam struktur lawan (lihat bagian Sensitivitas). Dengan penyampaian yang benar ini "lubang" memberikan jalan ke dalam menyerang lawan.
• Perjuangan Muscular mengurangi pertarungan siapa yang lebih kuat. Brute kekuatan minimum dalam semua gerakan menjadi menyamakan kedudukan dalam konfrontasi kekuatan merata. Hal ini sangat banyak dalam semangat kisah Ng Mui .

centerline

Sedangkan keberadaan konsep "pusat sumbu" disatukan di Wing Chun, interpretasi dari konsep itu sendiri tidak tengah. Banyak variasi ada, dengan beberapa garis keturunan mendefinisikan mana saja dari "tengah" tunggal untuk beberapa baris interaksi dan definisi. Penafsiran paling sering terlihat menekankan serangan dan pertahanan di sepanjang garis horisontal imajiner yang ditarik dari tengah dada praktisi ke tengah dada musuh. Target utama tubuh manusia mencolok dianggap pada atau dekat garis ini, termasuk mata, hidung tenggorokan, ulu hati dan paha.
Wing Chun teknik umumnya "tertutup", dengan anggota badan ditarik dalam untuk melindungi daerah pusat dan juga untuk menjaga keseimbangan. Dalam sebagian besar keadaan, tangan tidak bergerak di luar lingkaran vertikal yang digambarkan dengan mengayunkan lengan di depan, dengan tangan menyilang di pergelangan tangan. Untuk mencapai luar daerah ini, gerak kaki yang digunakan. Sebuah investasi penekanan dan waktu yang besar dalam pelatihan Chi Sao latihan menekankan posisi mendominasi tengah ini. Sikap dan point guard semua pada atau melalui pusat untuk berkonsentrasi niat fisik dan mental dari seluruh tubuh ke target satu.
Wing Chun praktisi serangan dalam wilayah pusat untuk mengirimkan kekuatan yang lebih efektif, karena target "inti pusat" (atau "garis ibu", pusat lain didefinisikan dalam beberapa garis keturunan dan mengacu pada sumbu vertikal tubuh manusia di mana pusat gravitasi terletak). Misalnya, memukul bahu lawan akan memutar tubuh, menghilangkan beberapa gaya dan melemahnya pemogokan, serta mengorbankan posisi striker. Mencolok lebih dekat ke pusat mentransmisikan kekuatan lebih langsung ke dalam tubuh.

Punches

Karena penekanan pada garis tengah, kepalan vertikal pukulan lurus adalah serangan yang paling umum di Wing Chun. Namun, prinsip serangan simultan dan pertahanan (Lin Sil Dar Die) menunjukkan bahwa semua gerakan dalam Siu Nim Tau dengan aliran eksekusi maju ke pemogokan jika tidak ada perlawanan efektif terpenuhi, tanpa perlu recomposure. Contoh lain dari pukulan eksplisit dapat ditemukan di Chum Kiu dan Jee Bil bentuk, meskipun pukulan mungkin tampak dangkal berbeda mereka hanya hasil dari awal pukulan dari posisi asal yang berbeda saat mengikuti ide dasar yang sama, untuk menekan garis lurus mengikuti jarak terpendek antara tinju dan lawan.
Pukulan vertikal adalah yang paling dasar dan mendasar dalam Wing Chun dan biasanya dilempar dengan siku ke bawah dan di depan tubuh. Tergantung pada garis keturunan, tinju diadakan di mana saja dari vertikal ke horizontal (sawit up side). Poin kontak juga bervariasi dari dua buku jari atas, untuk dua buku jari tengah, ke tiga buku-buku jari bawah. Dalam beberapa garis keturunan dari Wing Chun, tinju yang berputar di pergelangan tangan pada titik dampak sehingga tiga bagian bawah buku-buku jari yang condong ke depan menambahkan kekuatan untuk pukulan ketika sedang pada ekstensi maksimal.
Pukulan dapat dibuang secara berurutan dalam sebuah "ledakan lurus" atau "meninju rantai". Ketika dieksekusi dengan baik, dapat digunakan sebagai finisher membingungkan.
Wing Chun sering dikritik karena mendorong pukulan lemah yang tidak memanfaatkan seluruh tubuh ^{[ rujukan? ].} Namun, sesuai dengan nama resmi dari punch (yang diterjemahkan sebagai "Karakter Sun-Bergegas Punch (atau Hammer dalam bahasa Kanton)") ^{[ rujukan? ],} seorang praktisi biasanya akan mendorong berat tubuh penuh ke arah lawannya, dengan tinju sebagai "paku", dan tubuhnya sebagai "palu". Dengan setiap pukulan berturut-turut, dokter akan bertindak lebih dekat dan lebih dekat dengan lawan, mendorong tangan ke depan sebagai palu drive paku.
Wing Chun pukulan yang disampaikan dengan menggunakan Fa Jing, ledakan singkat energi di mana lengan sesaat tegang pada akhir pemogokan. Konsep ini mirip dengan dampak pemuatan dalam rekayasa.
Wing Chun nikmat pukulan vertikal karena beberapa alasan:

• Kelangsungan. Punch tidak "dimuat" dengan menarik siku belakang tubuh. Pukulan perjalanan lurus menuju tujuan dari posisi penjaga (tangan diadakan di depan dada).
• Perlindungan. Siku tetap rendah untuk menutupi bagian tengah tubuh depan tubuh. Hal ini lebih sulit bagi lawan untuk mengeksekusi kunci siku / istirahat ketika siku menempati posisi ini. Hal ini membantu dalam menghasilkan listrik dengan menggunakan struktur seluruh tubuh bukan hanya lengan untuk menyerang. Juga dengan siku ke bawah, ia menawarkan pembukaan kurang bagi tubuh akan diserang sementara lengan bawah dan pukulan ruang mencegat terhadap tubuh kepala dan bagian atas.
• Kekuatan dan Pengaruh. Wing Chun praktisi percaya bahwa karena siku berada di belakang tinju selama pemogokan, maka dengan demikian didukung oleh kekuatan seluruh tubuh bukan hanya tangan berayun, dan karena itu memiliki dampak yang lebih. Sebuah analogi yang umum adalah tongkat baseball diayun di kepala seseorang (putaran-rumah pukulan), yang bertentangan dengan ujung gagang kelelawar menjadi daya dorong ke depan wajah lawan (sayap chun pukulan), yang akan menyebabkan kerusakan jauh lebih dari melirik memukul dan tidak mudah untuk menghindari. Banyak praktisi terampil membanggakan diri pada kemampuan untuk menghasilkan "listrik pendek" atau kekuasaan besar dalam ruang yang singkat. Sebuah demonstrasi umum ini adalah " satu inci pukulan ", pukulan yang dimulai hanya satu inci dari target namun memberikan sejumlah ledakan kekerasan.
• Keselarasan & Struktur. Karena penggunaan Wing Chun dari sikap, pukulan vertikal dengan demikian lebih cocok. Anggota tubuh yang langsung di depan dada, siku ke bawah, sifat vertikal dari pukulan memungkinkan praktisi untuk menyerap rebound punch dengan mengarahkan melalui siku dan menjadi sikap. Ini adalah sifat diinginkan untuk praktisi Wing Chun karena mempromosikan penggunaan struktur seluruh tubuh untuk menghasilkan tenaga. Sedangkan, rebound dari pukulan horisontal hanya menggunakan lengan untuk menyerang. Dalam posisi siku-out engsel-struktur mengarahkan ke arah luar kekuatan di sepanjang tungkai torsi memproduksi dalam tubuh pons itu.

Kicks

Tendangan dapat secara eksplisit ditemukan di Chum Kiu dan Jong Mook bentuk, meskipun beberapa telah membuat interpretasi dari gerakan kaki kecil di Siu Nim Tau dan Bil Jee mengandung informasi tentang menendang juga. Tergantung pada garis keturunan, pemula sering diperkenalkan kepada dasar menendang sebelum belajar formulir yang tepat. Secara tradisional, tendangan disimpan di bawah pinggang. Ini adalah karakteristik dari seni bela diri Cina selatan, berbeda dengan sistem utara yang memanfaatkan tendangan tinggi banyak.
Variasi pada tendangan depan dilakukan mencolok dengan tumit. Tubuh mungkin persegi dan lutut dan kaki adalah vertikal di kontak (Chum Kiu), atau poros mungkin terlibat dengan kaki dan lutut di pesawat pada sudut (Mook Jong). Pada jarak pendek ini dapat menjadi lutut. Sebuah tendangan bangsal lokomotif dilakukan mencolok dengan tulang kering dengan cara yang mirip dengan Muay Thai versi dengan sebagian besar kekuatan yang datang dari poros tubuh. Tendangan ini biasanya digunakan sebagai finisher di kisaran lebih dekat, penargetan mana saja antara tulang rusuk dan bagian belakang lutut, tendangan ini juga bisa menjadi lutut jarak dekat. Tendangan lainnya termasuk tendangan stamping (Mook Jong) untuk jarak sangat dekat dan menyapu dilakukan dengan tumit dengan cara yang melingkar.
Setiap tendangan kedua serangan dan pertahanan, dengan kaki yang digunakan untuk memeriksa tendangan masuk atau untuk mengambil inisiatif dalam mencolok melalui sebelum tendangan lebih bundar bisa mendarat. Tendangan yang disampaikan dalam satu gerakan langsung dari sikap tanpa chambering / memiringkan.

teknik Diperjanjikan

Wing Chun teknik yang tidak mengikat. Ini berarti bahwa jika teknik ini gagal dihubungkan, posisi praktisi atau keseimbangan kurang terkena dampak. Jika serangan itu gagal, praktisi mampu "mengalir" dengan mudah menjadi serangan tindak lanjut. Semua teknik Wing Chun izin ini. Setiap pukulan atau tendangan dapat dirangkai untuk membentuk sebuah "rantai" serangan. Menurut teori Wing Chun, serangan ini, berbeda dengan satu serangan besar, memecah lawan bertahap menyebabkan kerusakan internal. Pukulan vertikal dirantai adalah Wing Chun pengenal umum.

Trapping keterampilan dan kepekaan

Praktisi Wing Chun mengembangkan refleks dalam pencarian pertahanan tanpa jaminan melalui penggunaan sensitivitas. Pelatihan melalui Chi Sao dengan mitra pelatihan, salah satu praktik perangkap tangan. Ketika lawan adalah "terjebak", ia menjadi tidak bergerak.
Cina filsafat:

"Greet apa tiba, mengawal apa dan bergegas meninggalkan pada hilangnya kontak" - Yip Man ^{[ atribusi diperlukan ]}

Tutup berbagai

Wing Chun mengajarkan praktisi untuk memajukan dengan cepat dan menyerang dari jarak dekat. Sementara Wing Chun maju tendangan dapat dianggap sebagai teknik jarak jauh, banyak praktisi Wing Chun latihan "teknik entri"-mendapatkan masa lalu tendangan lawan dan pukulan untuk membawanya dalam jangkauan repertoar jarak dekat Wing Chun. Ini berarti bahwa secara teoritis, jika teknik yang benar diterapkan, orang yang lebih pendek dengan rentang lebih pendek dapat mengalahkan orang yang lebih besar dengan mendapatkan dalam rentang dan menyerang dia dekat dengan tubuhnya.

Kurikulum

Formulir dan san sik

Formulir meditasi , latihan soliter yang mengembangkan kesadaran diri , keseimbangan , relaksasi dan sensitivitas . Formulir juga melatih praktisi dalam gerakan fundamental dan generasi kekuatan yang benar dari Wing Chun.
San Sik (diterjemahkan sebagai Bentuk terpisah) yang kompak dalam struktur. Mereka dapat dikelompokkan menjadi tiga kategori besar: 1) fokus pada pembangunan struktur tubuh melalui meninju dasar, berdiri, berputar, dan melangkah latihan, 2) dasar lengan siklus dan perubahan, tegas ingraining alat kardinal untuk intersepsi dan adaptasi, dan 3) sensitivitas pelatihan dan teknik kombinasi.
Hal ini dari bentuk dan san sik bahwa semua teknik Wing Chun berasal. Tergantung pada garis keturunan, fokus, isi dan maksud dari setiap form dapat memiliki perbedaan yang jelas yang karenanya dapat memiliki implikasi yang jauh jangkauannya. Ini juga berarti bahwa ada ide-ide yang berbeda tentang apa yang merupakan kemajuan dalam kurikulum dari bentuk ke bentuk, sehingga hanya gambaran umum dari tumpang tindih antara berbagai aliran pemikiran yang mungkin di sini.
Wing Chun paling sering terlihat umumnya terdiri dari enam bentuk: tiga bentuk tangan kosong, satu "boneka kayu" bentuk, dan dua senjata bentuk.

tangan kosong

小 念头	Siu Nim Tao (小念头; xiǎo Nian tou; Yale Kanton : siu nihm tàuh; "gagasan kecil" atau "sedikit imajinasi") atau Siu Lim Tao (小练头; xiǎo lian tou; Yale Kanton: siu lihn tàuh; "kecil praktek ").	Bentuk pertama, dan paling penting dalam Wing Chun, Siu Lim Tao adalah dasar atau "benih" dari seni dari semua bentuk yang berhasil dan teknik tergantung. [11] aturan dasar keseimbangan dan struktur tubuh yang dikembangkan di sini. Menggunakan analogi mobil: untuk beberapa cabang ini akan memberikan chassis, [12] bagi orang lain ini adalah mesin. [13] Ini berfungsi pada dasarnya sebagai alfabet untuk sistem. Beberapa cabang melihat sikap simetris sebagai sikap dasar pertempuran, sementara yang lain melihatnya sebagai sikap yang lebih pelatihan digunakan dalam teknik berkembang. [14]
寻 桥	Chum Kiu (寻桥; pinyin : Xun Qiao; Yale Kanton : cham4 kiu4; "mencari jembatan" Bergantian "tenggelam jembatan". pinyin : Chen Qiao; Yale Kanton : sam kìuh ;)	Bentuk kedua, Chum Kiu, berfokus pada gerakan terkoordinasi teknik bodymass dan masuk ke "menjembatani kesenjangan" antara praktisi dan lawan dan bergerak untuk mengganggu struktur dan keseimbangan. [15] [16] Tutup jarak serangan dengan menggunakan siku dan lutut juga berkembang di sini. Hal ini juga mengajarkan metode untuk memulihkan posisi dan Sumbu Tengah ketika dalam posisi dikompromikan mana Siu Nim Tao struktur telah hilang. Untuk beberapa cabang di berat badan yang mencolok adalah tema sentral, entah itu dari berputar (rotasi) atau loncatan (translasi). Demikian juga untuk beberapa cabang, formulir ini menyediakan mesin untuk mobil. Untuk cabang yang menggunakan "tenggelam jembatan" interpretasi, formulir mengambil lebih menekankan dari konteks "pengusiran" menambahkan multi-dimensi gerakan dan spiral ke mesin sudah dikembangkan.
镖 指	Biu Tze (镖指; pinyin : Biao zhǐ; Yale Kanton : Biu JI; "jari melesat")	Bentuk ketiga, Biu Jee, terdiri dari ekstrim jarak pendek dan ekstrim jangka panjang teknik, tendangan rendah dan menyapu, dan "teknik darurat" untuk melawan-menyerang ketika struktur dan tengah telah serius dikompromikan, seperti ketika praktisi adalah luka serius. [17] Selain berputar dan melangkah, yang dikembangkan pada Chum Kiu, gelar ketiga kebebasan yang melibatkan tubuh lebih atas dan peregangan dikembangkan untuk lebih banyak kekuasaan. Gerakan tersebut termasuk serangan siku jarak sangat dekat dan menyodorkan jari ke tenggorokan. Untuk beberapa cabang ini adalah turbo charger mobil. Bagi yang lain dapat dilihat sebagai kit "pit stop" yang seharusnya tidak datang untuk bermain, memulihkan "mesin" Anda ketika telah hilang. Namun cabang lain melihat ini sebagai bentuk menyampaikan mematikan "pembunuhan" dan maiming teknik yang tidak boleh digunakan jika Anda dapat membantu itu. Sebuah pepatah sayap umum chun adalah "Biu Jee tidak keluar pintu." Beberapa menafsirkan ini berarti form harus dirahasiakan, yang lain menafsirkannya sebagai berarti itu tidak boleh digunakan jika Anda dapat membantu itu.

boneka kayu

木人 桩	Muk Yan Jong (木人桩; pinyin : mùrénzhuāng; Yale Kanton : muhk Yahn jong; "dummy kayu")	Para Muk Yan Jong bentuk dilakukan terhadap " boneka kayu ", sebuah tiang kayu tebal dengan tiga lengan dan kaki dipasang pada bingkai sedikit kenyal mewakili lawan manusia stasioner. Meskipun wakil dari lawan manusia, dummy bukan merupakan representasi fisik dari manusia, tetapi salah satu yang energik. Praktek boneka kayu bertujuan untuk memperbaiki pemahaman seorang praktisi sudut, posisi, dan gerak kaki, dan untuk mengembangkan kekuatan tubuh. Di sinilah bentuk-bentuk tangan terbuka potongan bersama dan dipahami secara keseluruhan.

Bentuk

Kedua Jalan Yan (Weng Chun) dan TE-Cong Nguyễn cabang menggunakan kurikulum yang berbeda dari bentuk tangan kosong. Tam Para Yeung dan Fung Sang garis keturunan kedua melacak asal mereka untuk pensiun Leung Jan terhadap desa asalnya dari Gu Lao, tempat ia mengajar kurikulum dari San Sik.
The Lien Siu Tao (Pelatihan Pertama Kecil) dari Cho Ga Wing Chun adalah salah satu bentuk panjang yang mencakup gerakan-gerakan yang komparatif untuk kombinasi Siu Nim Tao, Chum Kiu, dan Biu Jee dari keluarga lain. Bentuk-bentuk utama lain dari gaya ini adalah Sui Da ("Acak mencolok"), Chui Da ("Chase mencolok"), Fa Kuen ("Fist beraneka ragam"), Jin Jeung ("Arrow Palm"), Jin Kuen ("Fist Panah "), Joy Kuen (" Fist Drunken "), Sup Saam Sao (" Tangan Tiga belas "), dan Chi Sao Lung (" Tangan rekat Set "). Juga, gaya keluarga beberapa dari Wing-Chun (terutama mereka yang berasal dari "Sun Hong Hay Ban Tong" (Perahu Merah / Junk Opera Society) memiliki bentuk kombinasi canggih yang disebut; "Saam Baai Fut" (3 Busur untuk Buddha) yang termasuk aliran banyak / teknik kebocoran dari semua 6 'standar' pertama bentuk.

Senjata

Setelah kekuatan generasi yang benar di tempat terbuka dengan tangan bentuk dicapai, siswa siap untuk maju ke senjata . Dengan bentuk tangan terbuka memberikan kekuatan untuk akhir ujung jari, idenya adalah untuk dapat memperpanjang kekuatan yang lebih jauh ke ujung senjata sebagai perpanjangan tubuh, dengan menggunakan prinsip yang sama. Juga, bentuk-bentuk senjata dapat digunakan sebagai latihan untuk memperkuat lengan dan pergelangan tangan lebih jauh.

八 斩 刀	Juga dikenal sebagai Yee Jee Seung Apakah ("Pisau Bentuk Paralel Double") dan Baat Jaam Do (Delapan rajang / Slashing Pisau ").	Suatu bentuk yang melibatkan sepasang besar " Pisau Kupu-kupu ", sedikit lebih kecil dari pedang pendek ( Dao ). Secara historis pisau juga disebut sebagai Do Ming Dit ("Hidup-Mengambil Pisau"). [ rujukan? ]
六点 半 棍	Luk Dim Boon Kwun, atau "Enam dan A Kutub Titik Setengah".	"Long Kutub "- sebuah tiang kayu runcing berkisar 8-13 meter panjangnya. Juga disebut sebagai "Dragon Kutub" oleh beberapa cabang. Untuk beberapa cabang yang menggunakan "Enam dan A Kutub Titik Setengah", 7 mereka prinsip-prinsip Luk Dim Boon Kwun (Tai-pengusiran, lan-berkembang, redup-shock, kit-menangkis, mendapat-ditebang, wan-lingkaran, lau mengalir) digunakan di seluruh tempur bersenjata juga. Nama enam dan tiang setengah poin ini berasal dari 7 prinsip, dengan prinsip terakhir: Lau, atau penghitungan Mengalir sebagai setengah titik.Para Yuen Kay-San / Sum Nung cabang juga historis dilatih panah melempar (Biu). Menurut Sum Nung, keterampilan dengan mereka tidak bisa dibandingkan dengan Yuen Kay San, jadi mereka bukan bagian dari kurikulum saat ini. Chi sao Chi Sao (Cina黐手, Kanton chi 1 sau ², Mandarin chǐshǒu) atau "tangan menempel". Istilah untuk prinsip, dan latihan digunakan untuk pengembangan refleks otomatis pada kontak dan ide "menempel" ke lawan. Dalam Wing Chun ini dipraktekkan melalui dua praktisi mempertahankan kontak dengan lengan masing-masing sambil mengeksekusi teknik, sehingga melatih satu sama lain untuk merasakan perubahan dalam mekanika tubuh, tekanan, momentum dan "merasa". Ini meningkatkan sensitivitas diperoleh dari bor ini membantu serangan praktisi dan melawan gerakan lawan tepat, cepat dan dengan teknik yang sesuai. Chi Sao tambahan mengacu pada metode rolling tangan latihan (Luk Sao). Luk Sao peserta mendorong dan "roll" lengan mereka terhadap satu sama lain dalam lingkaran tunggal ketika mencoba untuk tetap santai. Tujuannya adalah untuk merasakan kekuatan, resistensi tes dan menemukan celah defensif. Cabang lain melakukan versi ini di mana masing-masing lengan roll di kalangan terpisah kecil. Luk Sao ini terutama diajarkan dalam cabang Nam Pan di mana kedua latihan bergulir lebih besar dan metode di mana masing-masing gulungan senjata di kalangan terpisah kecil diajarkan. Dalam beberapa garis keturunan (seperti Yip Man dan Wan Jiu cabang), Chi Sao latihan mulai dengan satu set bersenjata yang disebut Chi Sao Dan yang membantu mahasiswa pemula untuk mendapatkan nuansa latihan, praktisi masing-masing menggunakan satu tangan dari sisi yang sama karena mereka saling berhadapan. Chi Sao adalah bor sensitivitas mendapatkan tanggapan tertentu, tidak harus bingung dengan perdebatan / berkelahi, meskipun dapat dipraktekkan atau dinyatakan dalam bentuk pertempuran. Chi gerk "Menempel-kaki," sama rendah tubuh Chi-sao pelatihan tubuh bagian atas itu. Chi-gerk pertama kali dialami oleh cara berbagai kekuatan dan latihan pengkondisian, dan banyak kekuatan dan pengkondisian yang dialami sebelum melanjutkan. Karena kaki lebih kuat, mereka biasanya lebih sulit untuk rileks selama latihan. Juga, karena siswa sibuk berkonsentrasi pada gerakan tubuh bagian atas, banyak biasanya akan tidak menempatkan penekanan yang diperlukan dalam tubuh bagian bawah. Mook Wan "Ring Kayu", adalah lain, agak jarang pelatihan-alat di beberapa keluarga dari Wing-chun. Sebuah sekitar 10 inci sampai 14 inci cincin yang terbuat dari bambu atau rotan (beberapa sekolah menggunakan "logam" cincin (progresif)), yang Mook Wan digunakan untuk melatih pergelangan tangan dan lengan, dan untuk mengajar siswa dalam "aliran" dari teknik untuk teknik. Benar benar "bentuk" set-up di beberapa sekolah, sekolah lain teknik kereta adil dan strategi tanpa pola dirumuskan "set". Juga Jook Wan Huen (cincin Link bambu). seni bela diri Selatan Artikel utama: seni bela diri Cina Selatan Wing Chun, bersama dengan Hung Gar dan Choi Lei Fut , diberi nama sebagai salah satu "Tiga Sekolah Seni Bela Diri Besar Selatan", yang berasal dan menjadi populer di Cina Selatan. Penyebaran global Wing Chun dipraktekkan secara global, di lebih dari 64 negara. [18] Ini adalah bentuk dunia yang paling populer Selatan Kung Fu. [19] Dalam budaya populer Donnie Yen juga menyebabkan dampak yang luar biasa dalam dunia seni bela diri melalui berbagai film-nya. Yen secara luas dikreditkan oleh banyak orang sebagai orang yang bertanggung jawab dalam mempopulerkan sistem seni bela diri tradisional dikenal sebagai Wing Chun. Donnie Yen memainkan peran Wing Chun Grandmaster di, film 2008 Ip Man , yang merupakan sukses kotak besar kantor [ rujukan? ], kembali mendefinisikan genre film action. Hal ini telah menyebabkan peningkatan luar biasa dalam jumlah orang yang mengambil Wing Chun, yang memungkinkan ratusan sekolah baru Chun Wing yang akan dibuka di Daratan Cina dan bagian-bagian penting lain dari Asia . [20] Ip Chun , anak tertua dari Ip Man bahkan menyebutkan bahwa ia berterima kasih kepada Donnie Yen untuk membuat seni keluarganya populer dan memungkinkan warisan ayahnya untuk diingat. [21]